عشق ها وعلاقه ها دو نوع است:
1ـ عشق های هوس آلود و شهوانی، که درباره اش گفته اند:
|
عشق هایی کز پیِ رنگی بود |
عشق نَبْود عاقبت ننگی بُوَد |
2ـ عشق های متعالی
عشق نوع اول به تنهایی مخرب و زیانبار است. اما با نوع دوم که همراه شود، حالت «منفی»، و مخرب خود را از دست داده و ارزشمند و عالی و مفید خواهد شد. در این جا نیز سخن استاد شهید مطهری راهگشاست:
«قرآن کریم رابطه میان زوجین را با کلمه "مودت و رحمت" تعبیر می کند و این نکته بسیار عالی است. اشاره به جنبه انسانی و فوق حیوانی زندگی زناشویی است. اشاره به این است که عامل شهوت تنها رابط طبیعی زندگی زناشویی نیست. رابط اصلی، صفا و صمیمیت و اتحاد دو روح است.»(13)
عشق بادوام
همان گونه که بیان شد، عشق بین زن و شوهر باید دوام داشته باشد و بعد از دوران جوانی نیز باقی بماند. زن و شوهر، در دوران میانسالی و پیری نیز به عاطفه و محبتی نیاز دارند که با وجود سرد شدن و یا از بین رفتن جاذبه های جنسی و طراوت جوانی، باز هم کانون زندگی شان را باصفا و گرم نگهدارد. سرچشمه این محبت را خداوند در وجود همسران قرار داده است:
«وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً»(14)
«خداوند میان شما همسران محبت و رحمت قرار داده است.»
اگر زندگی بر مبنایی صحیح استوار شود و به طور صحیح نیز استمرار یابد، آن محبت و رحمت تا آخر عمر ادامه خواهد داشت.
عشق دو جانبه
برای زندگی سعادتمندانه، عشق و محبت «یک جانبه» کافی نیست. بلکه می باید دو همسر به هم علاقه و محبت داشته باشند. به گفته بابا طاهر:
|
چه خوش بی مهربونی هر دو سر بی |
که از یک سو محبت درد سر بی |
|
اگر مجنون دلِ شوریده ای داشت |
دل لیلی از او شوریده تر بی |
تشویق اسلام به ازدواج
پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه وآله وسلم ـ در تشویق جوانان به ازدواج و پا در میانی دیگران در این باره می فرماید:
«خداوند به کسی که برای ازدواج دیگران اقدام کند. برای هر قدمی که بردارد و هر کلمه ای که بگوید ثواب عبادت یک سال را ـ که روزها روزه دار باشد و شب ها نماز بخواند ـ عطا می فرماید: "کانَ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ خُطاها أَوْ بِکُلِّ کَلِمَةٍ تَکَلَّمَ بِها فی ذلِکَ عَمَلُ سَنَةٍ قیامُ لَیْلِها وَ صِیامُ نَهارِها".»(15)
حضرت امام صادق ـ علیه السلام ـ می فرماید:
«مَنْ زَوَّجَ اَعْزَباً، کانَ مِمَّنْ یَنْظُرُ اللّهُ اِلَیْهِ یَوْمَ الْقِیامَةِ.»(16)
«کسی که انسان بدون همسری را همسر دهد، خداوند در قیامت به او نظر رحمت و لطف می فرماید.»
باز همان بزرگوار می فرماید:
«اَفْضَلُ الشَّفاعاتِ اَنْ تَشْفَعَ بَیْنَ اثْنَیْنِ فِی نِکاحٍ حَتّی یَجْمَعَ اللّهُ بَیْنَهُما.»(17)
«بهترین و شریف ترین شفاعت ها و میانجیگری ها این است که بین دو نفر برای ازدواج وساطت کنی تا خداوند ازدواجشان را عملی سازد.»
1- سوره روم (30) آیه 21.
2- سوره نحل (16) آیه 72.
3- تعلیم و تربیت در اسلام، انتشارات صدرا، ص 251 ـ 252.
4- وسائل الشیعه، ج 14، ص 6.
5- سوره بقره (2) آیه 187.
6- وسائل الشیعة، کتاب نکاح.
7- وسائل، ج 14، ص 31.
8- همان، ص 51.
9- کافی، ج 5، ص 354.
10- وسائل، ج 14، ص 56.
11- جاذبه و دافعه علی(ع)، ص 48 ـ 50.
12- نظام حقوق زن در اسلام، ص 317 ـ 326.
13- جاذبه و دافعه علی(ع)، ص 53.
14- سوره روم (30) آیه 21.
15- وسائل الشیعة، ج 14، ص 27.
16- همان، ص 26.
17- همان، ص 27.
انتهای پیام |